аудару:

өнер туындысы өмір айырмашылығы әрине мәселе ретінде қабылданады ешқашан: ол әрқашан предшественники және предшественников аясында қарады. поэзиясының ұлы әсіресе көрінетін Көлеңкелер, сөздер ретінде ұшпа емес, өйткені, сол ұғымдардың ретінде, олар білдіруге.
Сондықтан, кез келген ақын жұмысының маңызды бөлігі осы көлеңкеден дау білдіреді, ол басшысының артын немесе әдеби сыншылардың күш-жігерін сезінуге мәжбүр сезінеді ыстық немесе суық тыныс. “классика” Мұндай үлкен қысым көрсетеді, нәтижесі рет ауызша сал болып табылатынын. Ал ақыл жақсы бейімделген, өйткені, болашақ теріс көзқарас қалыптастыру үшін, болашақта жеңе қарағанда, үрдіс болып табылады, финалда ретінде жағдайды қабылдауға. Мұндай жағдайларда, табиғи надандық немесе притворное кінәсіздігі жарылқанған, меніңше, олар болмаған елестер ретінде барлық осы қызметтен босатады мүмкіндік береді, өйткені мен “ән салу” (жақсырақ, еркін аят) ғана өз физикалық қатысуымен сахнасында ақыл.
Алайда, соңғы ретінде кез келген осындай жағдайды қарау, әдетте, Ерліктің емес сонша жетіспеушілігі бар екенін, қиял кедейшілік ретінде. ақын жеткілікті ұзақ өмір сүрген болса,, ол осындай затишье жеңе үйренеді (қарамастан, олардың шығу тегі), өз мақсаттары үшін оларды пайдалану. Төзімсіздік болашағын қамтамасыз ету үшін оңай, Осы қарағанда төзбеушілік, егер тек, өйткені, Адам форсайт әлдеқайда жойқын екенін, барлық қарағанда, бұл болашақты әкелуі мүмкін.
Eugenio Montale қазір сексен бір жыл, және болашақта көп оған артта қалды — және оның және басқа да «деген. оның өмірбаянын ғана екі оқиғалар жарқын қарастыруға болады: бірінші — Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде итальяндық әскерде атқыштар офицері ретінде оның қызметі. секунд — Әдебиетте үшін Нобель сыйлығы 1975 жыл. Осы іс-шаралардың арасындағы опера әншісі мансап дайындалуда оны ұстау еді (Ол перспективалы Bel Canto болды), Біз фашистік режим қарсы күресуде — ол нені басынан бастап істеп және, сайып келгенде, оған кітапхана кастодиан лауазымын құны деп болды “шкаф Vesso” Флоренция, — мақалалар жазу, журналдар өңдейді, он үш дерлік туда-сюда музыкалық және басқа да мәдени іс-шаралар үшін “үшінші бет” “Korr'ere DELLA Sera” және алпыс жыл бойы өлең жазып. Аллаға шүкір, оның өмірі, сондықтан байыппен екенін.
Ever ционализатор бастап, біз ақындардың өмірбаяндары үйренген, кімнің таңғажайып шығармашылық өмірбаяны кейде қысқа болды, олардың үлес болды қаншалықты елеусіз ешқандай мәселе. Осы орайда, Montale — анахронизм бір түрі, және поэзия қосқан үлесі мөлшері үлкен анахроническое болды. Современник Apollinaire, TS Элиот, М., Ол хронологиялық астам ұрпаққа тиесілі. Барлық осы авторлар өз әдебиетте сапалы өзгеріс туғызды, Мен Montale ретінде, оның міндеті әлдеқайда қиын болды.
Ағылшын тілді ақын француз делінген, ал (айталық, Laforga) жиі кездейсоқ, Итальяндық географиялық кезектегі сондықтан байланысты жасайды. Альпі, бұл солтүстікке өркениет бір-жол болуы үшін пайдаланылады, дәл қазір — әдебиет үшін екі жақты автожолының “АҚБЖ” барлық түрлері! көлеңкеден болсақ, бұл жағдайда, олардың жұрт (қалыңдығы / Tops) өте жұмысын тежейді. Жаңа қадам жасау үшін, Итальяндық ақын жүктемені көтеруіңіз керек, жинақталған трафик өткен және қазіргі, және ол осы Montale салынғанда, мүмкін, оңай өңдеуге.
Бұл Франция жақын қоспағанда, Осы ғасырдың алғашқы екі онжылдықта итальяндық поэзия жағдай басқа еуропалық әдебиеттің, тым өзгеше емес,. Осы Мен эстетикалық инфляция білдіреді, Романтизм поэтикасы абсолютті үстемдік туындаған (табиғи немесе символиста нұсқасы ма). уақыт итальяндық поэзия сахнасында екі негізгі фигуралар — осы “бұзақы” Габриель D'Annuncio және Marinetti — өз жолмен сол инфляцияны ғана жариялады. D'Annunzio өзінің шеткі дисконтталған үйлесім әкелді, ал (және одан жоғары) шектеу, Marinetti және басқа да футуристтер қарсы үшін күрескен: Осы келісімнің тілімделінуі. Екі жағдайда да, ол қаражаттың қаражат қарсы соғыс болды; бұл, себепші жауап болып табылады, тұтқында эстетикасын және сезімталдығы белгіленген, ол. Бұл енді түсінікті меніңше, ол келесі ұрпаққа үш ақындардың алды: Джузеппе Ungaretti, Умберто Саба мен Eugenio Montale, — Итальяндық өнімдерін заманауи Мәтін үшін.
рухани Odyssey олай емес, тіпті ол — тек көлік. өте қысқартылған кескінге арналған айқын құмарлықтың метафизикалық реалист, Montale қолданылғаннан арқылы өз ақындық тілін жасай алатын болды, ол деп аталатын қандай “Avlico” — сот, — туралы “prozaicheskiy”; тіл, ол сондай-ақ, Amaro STILE Nuovo ретінде айқындалуы мүмкін (контраст Dante формула, астам алты ғасырлар бойы итальяндық поэзия басым). Montale ең тамаша жетістіктері, ол алға алуға мүмкіндігі болды деп, қысым Dolce STILE Nuovo қарамастан. Былайша айтқанда, тіпті сап босатыңыз тырысады емес, Montale үнемі үлкен Florentine Пересказы немесе оның бейнелерді және лексика жатады. оның аллюзий еселігі ішінара стреске айыптауларды түсіндіреді, сыншылар кейде өзіне қарсы тағылған бұл. Бірақ сілтемелер мен парафразы кез келген өркениетті сөйлеу табиғи бөлігі болып табылады (тегін, немесе “босатылған” олардың бұл — тек қимылдары), әсіресе итальяндық мәдени дәстүр. Микеланджело, Рафаэль мен, тек осы екі мысалдар нәтижесінде, Екі Avid аудармашылар болды “божественная комедия”. өнер мақсаттарының бірі — борышкерлерді жасау; парадокс болып табылады, сол, көп борыш суретші, бай.
жетілу, Montale өзінің алғашқы кітабында бұл табылған — “Cuttlebones”, жарияланған 1925 жыл, — оның даму түсініктеме қиындатады. Қазірдің өзінде оған, ол жаппай итальяндық музыка түсіреді odinnadtsatislozhnika, әдейі монотонды ырғағын таңдау, ол кейде тоқтату пирсинг қосу арқылы жасалады немесе олар өтеді кезде өшіріледі айналады, — көптеген әдістерінің бірі, ол шипажайлары оған, просодией инерция болдырмау үшін. Сіз Montale дереу предшественников еске Егер (және олардың арасында ең көз-аулауды мәнерлеп әрине D'Annunzio табылады), анық болып, бұл стилистикалық кез келген немесе барлығына ешқандай міндеттеме Montale, ол өзінің өлеңдер итеріп кімнен, келіспеушілік үшін — мұрагерлік нысандарының бірі.
қалдықтарды арқылы осы сабақтастық рифма montalevskom пайдалану көрінеді. оның лингвистикалық функциясы жаңғырығы қатар, тіліне құрмет сұрыптау, рифма еріксіз бекіту ақын сезімін айтады. Пайдалы Дегенмен, рифма схемасын қайталанатын табиғат (қалай, дегенмен, кез келген схемасы) Ол десек қауіп жасайды, оқырман соңғы жою туралы айтпағанның. Бұның алдын алу үшін, Montale жиі өлең unrhymed Райма перемежает. стилистикалық резервтеу Оның оппозициялық әрине ретінде этикалық болып табылады, және эстетикалық, растайтын, поэмасы этика мен эстетика арасындағы ең жақын ықтимал өзара нысаны болып табылады деп.
Бұл өзара іс-қимыл, Өкінішке орай, жай ғана, бұл аударма жоғалып ұмтылады. дегенмен, жоғалуына қарамастан “омыртқа ықшамдылық” (оның ең сезімтал сыншы Glauco Kembona сөздер), Montale аудармасын жол. Сөзсіз түрлі үні түсіп, перевод — ол табиғатқа түсіндіреді, өйткені — қалай болғанда да түпнұсқа көтереді, нақтыланады, бұл, бұл өзін-өзі айқын ретінде автор қарастырылуы мүмкін және, Осылайша, жасырынады түпнұсқа оқып. ұстатпайтын көп болғанымен, ақылды музыка жоғалған, АҚШ-тың мағынасын түсіну оқырмандар жеңеді және ағылшын тілінде белгісіз итальяндық қудалауды қайталау екіталай. Бұл Жинақта туралы айта, Бір ғана өкінішпен болады, бұл сілтемеде бар рифма схемасын нұсқау және осы өлеңдер метрикалық үлгісін қамтымайды;. Сайып келгенде, бұл сілтемеде бар бар, онда өмір сүру өркениеттің.
мүмкін, мерзім “даму” ақын montalevskoy сезімталдық қолданылмайтын, емес, өйткені, бұл сызықтық процесс көздейді деп; поэтикалық ойлау әрқашан сапасын синтездейді және қолданылады — Montale өзі өлеңдер бірінде оны білдіреді — инженерлік сияқты нәрсе “радиолокациялық Bat”, бұл ой бұрышы қамтиды кезде, болып табылады 360 градус. Сондай-ақ, әр уақытта ақын өзінің толық тілі бар; көнерген сөздер үшін оларға артықшылық беруге, Мәселен, оның материалдық ағындар немесе нервтердің туындап, орнына алдын ала тозған стилистикалық бағдарламасы қарағанда. сол синтаксисіне рас, strofiki т.б.. алпыс жыл бойы Montale стилистикалық үстіртіне дейін оның өлең ұстап алдық, тіпті аударма сезіледі, онда биіктігі.
“жаңа өлеңдер” — менің ойымша, алтыншы кітабы Montale, Ағылшын тілінде шығып. Бірақ алдыңғы басылымдардың айырмашылығы, ақынның барлық жұмыстарды жан-жақты көрінісін қамтамасыз ету ұмтылды, ол, Бұл кітап тек өлең қамтиды, соңғы он жазылған, келетін, Осылайша, соңғы отырып (1971) коллекция “Satura”. Және бұл ақынның соңғы сөз ретінде осы кітапты қарастыру еш қисыны болар еді, бірақ, Дегенмен — байланысты автордың жасы мен оның әйелі, оның тақырыбы өлімге біріктіретін үшін — белгілі бір дәрежеде әр өлеңі атмосфера қолды сәйкес. тақырып әрқашан автопортрет жасайды ретінде өлім үшін.
поэзиясының, сөйлеу кез келген басқа нысанда ретінде, тағайындалған сияқты маңызды, сөйлейтін қарағанда. кейіпкер “жаңа өлеңдер” оған мен арасындағы қашықтық мағынасы тырысып бос “әңгімелесуші” содан кейін ойлаймын, Қандай да жауап “ол” ол берді, кез келген “ол” осында. тыныштық, онда оның сөйлеу қажеттігі арналды, жауап мағынасында жанама көп білдіреді, қандай адам қиял береді, — және осы montalevskuyu береді “ее” сөзсіз біріншілік. Бұл орайда, Montale де еске TS Элиот, немесе Томас Hardy, ол жиі салыстырады кіммен, ал, керісінше, Роберт Фрост арқылы “New Hampshire мерзімі” оны табыс, бұл әйел адамның Зодиак құрылды (бейнелі жүрек) емес үшін, сүйікті болуы, емес үшін, махаббат үшін, емес үшін, сотталуым керек, бірақ мақсатында, болуы “Егер судья”. дегенмен, Аяз айырмашылығы, Montale артықшылығы бұл түрінде күресуге бар, сырттай фактісі сыйлаған -prevoskhodstvo болып табылады, — және ол кінәсін сонша сезім емес, оған оятатын, қалай сана алауыздыққа: Осы өлеңдер оның жеке қуылды “сыртқы уақыты”.
Сондықтан бұл махаббат әндері болып табылады, Өлім шамамен бірдей рөл атқарады, онда, ол ол атқарады “божественная комедия” немесе Петрарки Сонет Laure madonne: дирижер рөлі. Бірақ бұл жерде Қадам таныс желілері тұлғалық өте әр түрлі болып табылады; Оның сөйлеу қасиетті қарсаңында ештеңе жоқ. The “жаңа өлеңдер” Montale қиял табандылық көрсетіп, қайтыс қанаттан серуеніТанымдық ашқарақтық, адамды мүмкіндік береді, көлеңкеден саласындағы келгеннен табылған, сол “Килрой осында болды”, өз қолжазбаны білемін.
Алайда, бұл өлең қайтыс болуына ауыр сұлулығы емес,, жоқ фальцет; ақын мұнда дейді ретінде — сондықтан жоқтығы болып табылады, ол дәл сол тілде енгізуі және сезім көрінеді, бір рет, олар өзінің қатысуын тауып, бұл “ол”, жақындығы тілі. Бұл өте жеке үні өлең бастап: метрика мен бөлшектерін олардың таңдау. Бұл сөйлеушінің даусына — жиі бормоча — өзім туралы барлық, бұл Montale поэзиясы ең жарқын ерекшелігі болып табылады. Бірақ бұл жолы, жеке жазба факт артады, лирикалық кейіпкер нәрселер туралы айтады, бұл, тек ол нақты білген және нақты болып табылатын, — shoehorns, чемоданы, Қонақ атауы, олар бір рет тоқтап, өзара достар, Кітаптар, олар екі оқып. осы түрінің шындығы және жыныстық сөйлеу инерция Жеке мифологиясы туындайды, бірте-бірте барлық қасиеттерді алады, онда, кез келген мифологиясы тән, реалды пайымын, оның ішінде, метаморфоза т.б.. Бұл мифологиясы орнына сфинкс бар zhenogrudogo сурет “ее” минус балл: Сюрреализм алу, және азайту болып табылады, немесе әсер ететін, немесе үні, бір нәрсе бар, ол осы жинау бірлігін құрайды.
өлім — әрқашан ән “адалдық”, ешқашан да — тәжірибе. Ал оның жұмысына Montale басынан бастап нақты сырын бір ән көреді. ол аз түсінікті болғанымен, сырын қарағанда, бірегей әндер; шығын ретінде. берік болуға психологиялық сатып алу өмірі барысында, жылжымайтын мүлік қарағанда. Ештеңе де иеліктен адам тиіп отыр, Элегия жүгінген:
Мен төмендеді, сізге қолын берді, кем дегенде бір миллион
баспалдақтар,
және қазір, Сіз бұл жерде емес болған кезде, әрбір қадамда –
жарамсыз.
Дегенмен, біздің ұзақ саяхат тым қысқа болды.
Менің әлі күнге дейін созылады, Мен бұдан былай қажет, дегенмен
трансплантациялау, сауыт-сайман, тұзақтар,
сол өкіну, кім деп санайды,
бізге шынымен ғана көрінетін бұл.
Мен миллион баспалдақпен төмен түсіп, сізге қолын берді,
емес, өйткені, төрт көз, болады, жақсы көріп.
Мен сіздермен ол арқылы барды, ол білген, өйткені, Біз екі бұл
жалғыз шынайы оқушы, бұлттанып, дегенмен,
Сіз болды.

Ең Бродский поэзиясы аралады


барлық поэзия (алфавит бойынша мазмұны)

пікір қалдыру