გარდაქმნა:

დადგა ადგილზე, წყლის, საჰაერო და ცეცხლი, — ფული არის მეხუთე ელემენტი, რომელთანაც კაცი ხშირად სცე. ეს არის ერთ-ერთი -perhaps, კი მთავარი — მიზეზი, დღეს, ასი წლის შემდეგ დოსტოევსკის გარდაცვალების, მისი ნამუშევრები კვლავ აქტუალურია. იმის გათვალისწინებით, რომ ვექტორი ეკონომიკური განვითარების თანამედროვე მსოფლიოში, ანუ. მიმართ ზოგადი გაღატაკება და ჰარმონიზაცია ცხოვრების სტანდარტების, დოსტოევსკი შეიძლება ჩაითვალოს, როგორც მოვლენა, წინასწარმეტყველება. საუკეთესო გზა, რათა თავიდან ავიცილოთ შეცდომები მომავალში პროგნოზები — შევხედოთ ეს პრიზმაში სიღარიბის და დანაშაული. ეს არის ამ და ოპტიკა გამოიყენება დოსტოევსკი.
ვნებიანი თაყვანისმცემელი მწერლის ელიზაბეტ Stackenschneider — სანკტ-პეტერბურგის საზოგადოების ლედი, სალონში არის 70 და 80 გასული საუკუნის შეიკრიბა მწერლები, suffragettes, პოლიტიკოსები, მხატვრები, ა.შ.. ო.,– დავწერე 1880 წელი, ანუ. ერთი წლით ადრე გარდაცვალების დოსტოევსკი, თავის დღიურში:
“…მაგრამ ის ვაჭარი. რომ, ფილისტიმელთა. არ არის ჯენტლმენი, არ seminarian, არ სავაჭრო, არ არის შემთხვევითი კაცი, როგორც მხატვარი და მეცნიერი, კერძოდ wimp. და ეს wimp — ღრმა მოაზროვნე და მწერალი გენიალური… ახლა, რომ ხშირად არისტოკრატული სახლებში და კიდევ დიდ და, конечно, ის ინარჩუნებს თავის ყველგან ღირსეულად, და ჯერ ეს დაელოდეთ ფილისტერიზმია. ეს დაელოდეთ რამდენიმე მისი თვისებები, აღსანიშნავია, რომ ინტიმური საუბარი, და ყველაზე მეტად მისი ნამუშევრები… დიდი კაპიტალის დიდი რაოდენობით ყოველთვის იქნება ექვსი ათასი რუბლი ის”.
ამ, конечно, არ არის სწორი: ბუხრით Nastasia Filip in “idiot” რამდენიმე დიდი რაოდენობით დაფრინავს, მეტი 6 ათასი. მეორეს მხრივ,, ერთ-ერთ ყველაზე ისტერიული სცენები მსოფლიო ლიტერატურის, ყოველთვის ტოვებს მტკივნეული კვალი მკითხველის გონება, კაპიტანი Snegirev ფეხქვეშ შევიდა თოვლი არ აღემატება ორასი მანეთი. გულში საკითხზე, თუმცა, в том, რომ ყბადაღებული 6 ათასი (ახლა ეს დაახლოებით 20 ათასობით დოლარი) ეს საკმარისი იყო,, დახარჯოს დაახლოებით ერთი წლის ღირსეული პირობები.
სოციალური ჯგუფი, რომელიც Ms Stackenschneider — პროდუქტი სოციალური სტრატიფიკაციის მისი დრო — ის მოუწოდებს ფილისტერიზმია, ახლა ეს ე.წ. “საშუალო კლასი”, და იგი განისაზღვრება ჯგუფი ვიდრე კასტის წარმოშობის, როგორც ზომის წლიური შემოსავალი. სხვა სიტყვებით, აღნიშნული თანხა არ ნიშნავს, გიჟური სიმდიდრე, არ უკიდურეს სიღარიბეში, მაგრამ უბრალოდ ადამიანური პირობები tolerable: t. е. ამ პირობებში, რომ კაცი — კაცი. 6 ათასი არსი ფულადი ეკვივალენტი ზომიერი და ნორმალური არსებობა, და თუ ამის გაგება, თქვენ უნდა იყოს ფილისტიმელთა, წვრილმანი ბურჟუაზიული ვაშა.
იყიდება მისწრაფებების უმრავლესობა კაცობრიობის მცირდება ამ — რათა მივაღწიოთ ადამიანის ნორმალური პირობები. მწერალი, რომელიც ექვსი ათასი წარმოდგენილია დიდი რაოდენობით, შესაბამისად,, იგი მუშაობს იმავე ფიზიკური და ფსიქოლოგიური თვითმფრინავი, და რომ საზოგადოების უმრავლესობის. სხვა სიტყვებით,, იგი აღწერს ცხოვრების საკუთარი, საჯარო კატეგორიები, როგორც, ისევე როგორც ნებისმიერი ბუნებრივი პროცესი, ადამიანის არსებობის წესი, ზომიერი. პირიქით, писатель, რომლებიც მაღალ საზოგადოებაში და სოციალური ნიზამ, აუცილებლად აძლევს სურათი, გარკვეულწილად დამახინჯებული, ამ ორივე შემთხვევაში, მან იკვლევს ცხოვრებაში ძალიან მწვავე კუთხე. კრიტიკოსები საზოგადოება (რომ არის, როგორც სინონიმი ცხოვრება) როგორც ზევით, და ბოლოში შეუძლია მომხიბლავი მოსმენით, მაგრამ მხოლოდ აღწერა მისი შიგნით შეუძლია წარმოშვას ეთიკის მოთხოვნები, რომლითაც მკითხველს იძულებულია ანგარიში.
უფრო მეტიც, მწერლის პოზიცია, რომლებიც საშუალო ფენის, საკმაოდ უჩვენეს, და რადგან ეს არის გაამძაფრა ინტერესი უყურებს, რა ხდება იმ დონეზე, ცრუობს ქვემოთ. შესაბამისად, все, თუ რა ხდება ზემოთ, ჩამოერთვას მას — მადლობა ახლოს ფიზიკური სიახლოვე -oreola საიდუმლო. მინიმუმ, წმინდა რიცხვითი მწერალი, რომლებიც საშუალო ფენის, მას აქვს გამკლავება სხვადასხვა პრობლემები, რომ ვრცელდება მისი აუდიტორია. ნებისმიერ შემთხვევაში, ეს არის ერთ-ერთი მიზეზი, რომ ფართო პოპულარობა დოსტოევსკი — как, თუმცა, i Melville, Balzac, Hardy, Kafka, ჯოისი და Faulkner. როგორც ჩანს,, რომ თანხა 6 ათასი ხდება ერთგვარი გარანტია დიდი ლიტერატურა.
პრობლემა, თუმცა, в том, რომ მიიღოს საჭირო თანხა ბევრად უფრო რთული, მეტი “რათა” მილიონობით, ან ვიდრე eke out უმწეო არსებობა, — იმ უბრალო მიზეზის გამო, რომ წესი ყოველთვის უფრო მეტად განმცხადებლებს, ვიდრე უკიდურესი. შეძენის ზემოხსენებული თანხა, ისევე როგორც მისი ნახევარი ან თუნდაც მეათედი, ეს მოითხოვს პირი ბევრად მეტი გონებრივი ძალისხმევა, ვიდრე რაიმე სახის პროცედურა, წამყვანი დაუყოვნებლივ გამდიდრების, ან, მეორეს მხრივ, ნებისმიერი ფორმით ასკეტიზმის. უფრო მეტიც, უფრო მოკრძალებული ვიდრე სასურველი თანხა, უფრო ემოციური დაკავშირებული ხარჯები მისი შეძენის. ამ თვალსაზრისით ნათელია, რატომ დოსტოევსკი, რომლის სამუშაოები ლაბირინთი ადამიანის ფსიქიკის უკრავს ასეთი მნიშვნელოვანი როლი, ეგონა, 6 ათასი კოლოსალური თანხა. მისთვის ეს ტოლფასია უზარმაზარი გონებრივი ძალისხმევა, უზარმაზარი სხვადასხვა ნიუანსი, უზარმაზარი ლიტერატურა. სხვა სიტყვებით,, ჩვენ ვსაუბრობთ არ არის იმდენად რეალური ფული, რამდენი მეტაფიზიკური.
ყველა მისი რომანი, თითქმის გამონაკლისის გარეშე,, გაუმკლავდეთ ადამიანი straitened გარემოებები. ასეთი მასალა უკვე თავისთავად გარანტია საინტერესო წაკითხული. თუმცა, დიდი მწერალი დოსტოევსკი არ იმიტომ, რომ გარდაუვალი ნაკვეთის twists და არა თუნდაც იმიტომ, რომ უნიკალური საჩუქარი ფსიქოლოგიური ანალიზი და თანაგრძნობა, თუმცა, დოკუმენტი ან, უფრო ზუსტად, ფიზიკური შემადგენლობის მასალა, იგი გამოიყენება, t. е. მადლობა რუსულ ენაზე. რაც თავისთავად — как, თუმცა, და ყველა სხვა ენის -უკიდურესად მკაცრად ჰგავს ფული.
რაც შეეხება intricacies, რუსული ენის, რომელშიც სათაური ხშირად snuggles შევიდა ბოლომდე სასჯელი, მაგრამ ხშირად არ დაფარული მთავარი გზავნილი, და მის დაქვემდებარებაში პუნქტი, — ისევე როგორც მათთვის და შექმნა. ეს არ არის ანალიტიკური ინგლისური, მისი ალტერნატივა “და / ან”, — ეს არის ენის დაქვემდებარებული დამთმობი, ენა, zyzhduschyysya on “მიუხედავად იმისა, რომ”. ნებისმიერი გადმოცემულია ენის ამ იდეას მაშინვე იქცევა მისი საპირისპირო, და არ არსებობს სინტაქსი რუსული გაკვეთილების უფრო საინტერესო და მიმზიდველი, ვიდრე გადაცემის ეჭვი და თვითმმართველობის abasement. Polysyllabic ხასიათი ლექსიკონი (საშუალო რუსული სიტყვა შედგება სამი ან ოთხი syllables) ავლენს პირველადი, სპონტანური ბუნების მოვლენებზე, აისახება სიტყვა სრული, ვიდრე ნებისმიერი მსჯელობა დამაჯერებელი იყო, და ხშირად მწერალი, შეიკრიბა განავითაროს თავისი იდეა, მოულოდნელად უბრკუმეს მეტი ხმა მისი ხელმძღვანელი ჩაეფლო გამოცდილება ფონეტიკის სიტყვა — რომელიც იღებს მისი არგუმენტები ყველაზე არაპროგნოზირებადი მხარე. დოსტოევსკის სამუშაო ნათლად გრძნობდა ზოგჯერ აღწევს სადისტური ინტენსივობის სტრესი, გენერირებული უწყვეტი კონტაქტი მეტაფიზიკური თემები მეტაფიზიკის ენაზე.
უწესრიგოდ რუსული გრამატიკა დოსტოევსკი გააკეთა ყველაზე. მისი დაუდეგარი ფრაზები ისმის, ისტერიული, უნიკალური ინდივიდუალური რიტმი, და თვალსაზრისით შინაარსი და სტილი სიტყვით გამოსვლისას — გამანადგურებელი ფსიქოაქტიური მხატვრული მსუბუქი სალაპარაკო ენა და ბიუროკრატია. რა თქმა უნდა,, ის ყოველთვის ჩქარობს. ისევე, როგორც მათი გმირები, იგი მუშაობდა, რათა მთავრდება შეხვდება, წინ მას ყველა დროის მოახლოებასთან კრედიტორების და გამოქვეყნების ვადები. ამავე დროს, აღვნიშნავთ,, რომ პირი, კუთხეში პირობები, ეს არის ძალიან გავრცელებული digress: შეიძლება ითქვას,, მისი უკან დახევა ხშირად ნაკარნახევი თავად ენა, ვიდრე მოთხოვნების ნაკვეთი. მარტივად რომ ვთქვათ,: კითხულობს დოსტოევსკის, ვიცი,, რომ წყარო ცნობიერების ნაკადი — არ არის შეგნებული, ერთი სიტყვით,, რომელიც გარდაქმნას გონება და იცვლის მიმართულებას.
არარის, ის არ იყო მსხვერპლი ენაზე; მაგრამ მან ნაჩვენები პარტიზანული ინტერესი ადამიანის ფსიქიკის სცილდება რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია, რომელთანაც იგი თავს: სინტაქსი ბევრად უფრო, ვიდრე რწმენა, იმდენად, რამდენადაც დადგინდეს ბუნება დამოკიდებულების. ყოველ შექმნა იწყება, როგორც ინდივიდუალური მისწრაფება თვითმმართველობის გაუმჯობესება და, იდეალურად, — სიწმინდე. ადრე თუ გვიან — და ადრე, გვიან — მწერალი პოულობს, რომ მისი კალამი აღწევს ბევრად უკეთესი შედეგი, ვიდრე სული. ეს აღმოჩენა ხშირად მოიცავს მტკივნეული სული დიქოტომია, და რომ ეს არის პასუხისმგებლობა დემონური რეპუტაცია, სადაც ლიტერატურის სარგებლობს ზოგიერთი ფართოდ განსხვავებული წრეები. В сущности, ამ თვალსაზრისით, ისე, როგორც არის, იყიდება სერაფიმ დაკარგვა — ეს არის თითქმის ყოველთვის godsend მოკვდავებს. გარდა ამისა, ნებისმიერი ექსტრემალური თავისთავად ყოველთვის მოსაწყენი, და კარგი მწერალი ყოველთვის ისმის დიალოგის ციური სხეულები უფსკრულს. მაგრამ მაშინაც კი, თუ ეს დიქოტომია არ გამოიწვევს ფიზიკური სიკვდილი ავტორის ან ხელნაწერი (იმაზე, თუ რა — 2-Volume hoholevskyh “მკვდარი სულები”), სწორედ იმიტომ, რომ იგი დაიბადა მწერალი, ხედავს თავისი ამოცანა რამაც შორის მანძილი კალამი და სული.
ამ — ყველა დოსტოევსკი; მიუხედავად იმისა, რომ, თუმცა, რომ მისი კალამი მუდმივად ჩაანაცვლა სულის მიღმა მართლმადიდებლობის ქადაგებდა მათ. ეს უნდა იყოს მწერალი აუცილებლად, ეს იმას ნიშნავს, რომ პროტესტანტი ან, მინიმუმ, გამოიყენოს ადამიანის Protestant კონცეფცია. და რუსული მართლმადიდებლობა და კათოლიციზმი მოსამართლეებს ყოვლისშემძლე და მისი ეკლესია. პროტესტანტიზმში ადამიანი თავად ქმნის მოჩვენებითი სამსჯავროს, და რა თქმა უნდა, ეს პროცესი, ის, რომ თავად ბევრად უფრო დაუნდობელი, ვიდრე უფალი ან თუნდაც ეკლესია, — თუ მხოლოდ იმიტომ,, რომ (მისივე რწმენა,) მან უკეთ იცის, რა ღმერთი და ეკლესია. და იმის გამო,, მას არ სურს, უფრო ზუსტად — ვერ აპატიებს. როგორც, თუმცა, არ წერს მხოლოდ საფუძველზე მისი მრევლი, გამოგონილი გმირები და მათი საქმეები იმსახურებენ სამართლიანი და მიუკერძოებელი სასამართლო. უფრო საფუძვლიანი გამოძიება, უფრო დამაჯერებელი მუშაობა, — მაგრამ მწერალს, უპირველეს ყოვლისა, სანდოობის ის ცდილობს. ლიტერატურაში, სიწმინდე თავად არ არის ძალიან დაფასებული: იმიტომ, რომ ზოგიერთი მოხუცი დოსტოევსკი და stinks.
რა თქმა უნდა,, დოსტოევსკი დაუღალავი დამცველი კარგი, ვგულისხმობ ქრისტიანობა. მაგრამ თუ ფიქრობთ, რომ ეს, არ იყო ბოროტი და მხარს უფრო დახვეწილი. In კლასიციზმის მან შეიტყო მნიშვნელოვანი პრინციპები: სანამ წარდგენის შემთხვევაში, რამდენად გრძნობთ თქვენ არ არის სწორი, და კიდევ სიმართლე, თქვენ უნდა ჩამოვთვალოთ ყველა არგუმენტები მოწინააღმდეგე მხარის. ის კი არ არის, რომ გადმოსვენების პროცესს უარყო არგუმენტები შეიძლება მჭლე მოპირდაპირე მხარეს: მხოლოდ გადაცემის პროცესი თავისთავად საკმაოდ მომხიბლავი. ბოლოს და ბოლოს,, და თქვენ შეგიძლიათ დარჩენა მათი რწმენა; თუმცა, ხაზს უსვამს ყველა არგუმენტები of Evil, ჭეშმარიტი რწმენის პოსტულატები გამოტანის უკვე საკმაოდ ნოსტალგიას, მეტი ენთუზიაზმი. რა, თუმცა, ასევე ზრდის საიმედოობის.
მაგრამ ეს არ არის მარტო გულისთვის საიმედოობის დოსტოევსკის გმირები თითქმის Calvinistic tenacity გამოვლენა სულს მკითხველს. რაღაც ხდის დოსტოევსკი აღმოჩნდება მათი ცხოვრება შიგნით და ეძებს ყველა folds და ნაოჭების მათი გონებრივი ებზე და ჩაშლას სხდომების ბოიკოტირების. და ეს არ არის დევნა სიმართლე. შედეგების მისი Inquisition გამოავლინოს მეტი, რაღაც უმაღლესი ჭეშმარიტება თავისთავად: ისინი გამოვლენა პირველადი ქსოვილზე ცხოვრების, და ეს მახინჯი ქსოვილი. უბიძგებს მას ძალა, რომლის სახელი — omnivorous voracity ენის, რომელიც ხდება პატარა ღმერთი ერთ დღეში, человека, რეალობა, დანაშაული, სიკვდილი, infinity და სამაშველო, და მაშინ ის pounces on.
1980

ყველაზე ეწვია Brodsky პოეზიის


ყველა პოეზია (შინაარსი ალფავიტის)

დატოვეთ პასუხი