تترجم إلى:

1
اليأس، كل يحاول إحياء الماضي مثل محاولة لفهم معنى الحياة. تشعر, مثل الطفل, في محاولة للاستيلاء على كرة السلة: وينزلق من بين أيدي.
أتذكر القليل من حياتي, و, أتذكر,– ليس كثيرا. قيمة معظم الأفكار, مرة واحدة في ذهني, محدودة من الوقت, عندما نشأت. إذا لم يكن هناك, لهم, بالتأكيد, أكثر وضع بجدارة شخص آخر. السيرة الذاتية للكاتب — في قطع لسانه. أتذكر, مثلا, أنه في سن العاشرة أو الحادية عشرة أنها وقعت لي, قائلا ان ماركس “يحدد الوجود الاجتماعي وعيه” صالحة فقط حتى, حتى يتقن الوعي فن الاغتراب; مزيد من الوعي يعيش بشكل مستقل ويمكن ضبط إما, وتجاهل وجود. لأعمارهم, безусловно, كان الوحي — ولكن لاحظ أنه لا يكاد, وغيرها بالتأكيد قد صيغت بطريقة أفضل. وهل هو حقا مهم جدا, الذي حصل لأول مرة إلى المسمارية الروحي الأساسي, نمط حية ممتازة يعني هو “يحدد الوجود الاجتماعي وعيه”?
حتى وأنا أكتب هذا لا, لتوضيح وقائع من الحياة (مثل هناك, وإذا كان هناك, فمن ضئيلة و, ول, أنا لم مشوهة), ولكن أكثر لسبب شائع, ليكتب أي كاتب عام: لتحفيز لغة — أو اللغة نفسها, في هذه الحالة، من أجنبي. القليل, أتذكر, انخفاض أكثر, تذكرت انه قبل في اللغة الإنجليزية.
للبدء في الاعتماد على بلدي متري, الذي يقول, لقد ولدت 24 مايو 1940 العام في روسيا, في لينينغراد, على الرغم من أن يجعلني أشعر بالاشمئزاز هو اسم المدينة, طالما دعا بالعامية بيتر. هناك الاثنان القديم:
بيتر قديم,
بوكا povyter.
الوعي الوطني لهذه المدينة — بالتأكيد لينينغراد; مع تزايد الابتذال محتوياته يصبح لينينغراد أكثر وأكثر. علاوة على ذلك, كلمة “لينينغراد” إلى الأذن الروسية يبدو الآن أنها محايدة, ككلمة “إنشاءات” أو “سجق”. أنا, لكن, أنا أفضل أن ندعو له بيتر, لأنني أتذكر الوقت, عندما لا تبدو لينينغراد,-بعد الحرب مباشرة. رمادي, واجهات الضوء الأخضر في الحفر من الرصاص والشظايا, الشوارع فارغة لا نهاية لها مع عدد قليل من المارة والسيارات; صورة جائع — وبالتالي بمزيد من اليقين و, إذا كان أي شيء, الصفات النبيلة. إله, من الصعب مواجهة, ومجردة النهر تألق, ينعكس عينيه النوافذ المظلمة. لا يمكن أن تسمى الناجي اسم لينين.
وراء واجهات مهيب مقور — بين البيانو القديمة, السجاد رثة, لوحات المتربة في إطارات البرونزية الثقيلة, مواقد هرب بقايا الأثاث (والكراسي قتل أولا) — الحياة ضعيفة zateplilas. وتذكر, سواء في الطريق إلى المدرسة, اجتاز هذه الواجهات, كنت غارقة في الخيال حول, ما يحدث داخل, في الغرفة مع خلفية القديم تقشر. يجب أن أقول, أن من هذه الواجهات والأروقة -classical, فن حديث, انتقائي, أعمدتها, أعمدة, رؤساء الجص الحيوانات الأسطورية والبشر — من الحلي وcaryatids, رافعين الشرفة, الجذوع في منافذ مداخل، تعلمت عن تاريخ عالمنا أفضل, في وقت لاحق أكثر من أي كتاب. يونان. روما, مصر — كانوا جميعا هناك، وجميع المسارات المخزنة تقصف. مرآة الرمادية من النهر, الساحبة أحيانا, النفخ ضد التيار, أخبرني عن اللانهاية والرواقية على, من الرياضيات وزينو.
كل هذا كان علي القيام به مع لينين قليلا, أنا, أعتقد, أنا محبوب من الدرجة الأولى — وليس ذلك بكثير بسبب فلسفته والأنشطة السياسية, وهو في سن السابعة، وكان لي فكرة صغيرة, ولكن بسبب صورته في كل مكان, التي احتلت الكتب كلها تقريبا, تقريبا كل الجدران في الفصول الدراسية, الطوابع, المال والله يعلم ماذا, يطبع في أعمار مختلفة وفي مراحل مختلفة من الحياة. كان لينين-فاتنة في تجعيد الشعر ضوء, مثل كروب. لينين ثم في العقد الثالث والرابع — الصلع ومكثفة, مع معنى التعبير, والتي يمكن أن يكون مخطئا لشيء — فمن المستحسن لغرض. نواجه الأمر يؤرق كل الروسية, تقدم قاعدة معينة من ظهور الإنسان -ibo خالية تماما من الفرد. (قد يكون, بسبب عدم وجود الأصالة ويشير إلى وجود الكثير من الفرص المختلفة.) ثم كان هناك لينين القديم, أصلع, مع borodkoy klinovidnoy, في الثلاثي الظلام, يبتسم أحيانا, ويلجأون بشكل متزايد الى “الجماهير” مع السيارات المدرعة أو المنصة في أي مؤتمر الحزب, مع اليد الممدودة.
كانت هناك خيارات: لينين في سقف العمل, مع القرنفل في عروة له; صدرية في مكتبه, القراءة أو الكتابة; BC على البحيرة, تسجيل بهم “أطروحات أبريل” أو بعض هراء أخرى, في حضن. و, أخيرا, لينين سترة شبه عسكرية على مقعد حديقة بجوار ستالين, فقط, الذين تجاوز له في عدد من الصور المطبوعة. ولكن بعد ذلك كان ستالين على قيد الحياة, ولينين القتلى, ولهذا السبب وحده هذا “خير” — ذلك لأنه ينتمي إلى الماضي, أن تتم الموافقة عليها والتاريخ, وطبيعة. في الوقت نفسه، وافق ستالين فقط من الطبيعة — أو العكس بالعكس.
ربما, تعلم لتجاهل هذه الصور, تعلمت الدرس الأول في فن مغلقا, أخذت الخطوة الأولى على طريق الاغتراب. تليها أخرى: في الواقع, حياتي يمكن أن ينظر إليه باعتباره جهد متواصل لتجنب أكثر مزعج مظاهره. يجب أن أقول, هذه هي الطريقة التي ذهبت بعيدا جدا, قد يكون, بعيدا جدا. جميع, أن رائحة التكرار, خطر أنفسهم وإلى إزالتها. هذا ينطبق على العبارات, الأشجار, الناس من نوع معين, في بعض الأحيان حتى الألم الجسدي; أثرت هذه المواقف من الكثير من الناس. بمعنى من المعاني، وأنا ممتن لينين. كل عداء فعرفت على الفور كنوع من الدعاية. وجهة النظر هذه من الأشياء, أعتقد, تسارعت بشكل كبير الحركة من خلال غابة من الأحداث — مع السطحية المصاحبة.
لم أصدق, أن جميع مفاتيح الشخصية التي يمكن العثور عليها في مرحلة الطفولة. ثلاثة أجيال من العيش في شقق الروسي المجتمعية وغرف ضيقة, وعندما جعلت الآباء حبنا, نحن تظاهر بأنه نائم. ثم كانت هناك حرب, جوع, الآباء ميت أو مشوهة, أم تصلب, الأكاذيب الرسمية في نطاق والمنزل غير رسمي. الشتاء القارس, ملابس قبيحة, الجمهور شنقا رقة مبللة لدينا في المخيمات وعلنا لمناقشة مثل هذه الحالات. ثم المعسكر يرفرف العلم الأحمر. وماذا في ذلك? كل هذا عسكرة الطفولة, كل هذا الغباء الشريرة, المخاوف الجنسية (في عشر سنوات، قمنا مشتهى معلمينا) لا تأثير كبير على أخلاقنا والجماليات — وكذلك قدرتنا على الحب وتعاني. أتذكر هذه الأشياء، وليس ل, أعتبرها مفاتيح اللاوعي, وبالتأكيد ليس من الحنين إلى الطفولة. أعتقد منهم ل, أن لم يكن يوما قبل لا تعمل, لأنني أتمنى بعضهم حفظ — على الأقل على الورق. وأنه حتى, التي تبدو أكثر جدوى مشغول, من أن نتطلع إلى الأمام. ببساطة, غدا هو أقل جاذبية, مقارنة بيوم أمس. لسبب ما، الماضي لا تتنفس الرتابة وحشية, كما المستقبل. المستقبل, بسبب وفرة,– دعاية. أيضا العشب.
القصة الحقيقية لعيك تبدأ الكذبة الأولى. أتذكر له. وكان في مكتبة المدرسة, حيث كان من المفترض أن تملأ قارئ بطاقة. وكانت النقطة الخامسة, بالطبع, “جنسية”. سبع سنوات من العمر, كنت أعرف, أنا يهودي, لكنه قال أمين المكتبة, لا أعرف. التنشيط بشكل مثير للريبة, دعت لي في العودة إلى ديارهم ونسأل آبائهم. في هذه المكتبة، لم أكن أعود, على الرغم من أن العديد من الآخرين أصبح القارئ, حيث كانت نفس البطاقة. أنا لا أخجل من, أنا يهودي, ولم أكن أخشى أن نعترف بذلك. سجلت سجلات الدرجة أسمائنا, أسماء الآباء, عنوان المنزل والجنسية, وبشكل دوري المعلم “لقد نسيت” مجلة على الطاولة خلال استراحة. ثم, مثل النسور, نحن انقض على هذه الصفحات جدا; الجميع في فئة يعرف, أنا يهودي. ولكن الأولاد من سبع سنوات معادون للسامية غير مهم. علاوة على ذلك, كنت قوية جدا بالنسبة لعمره — القبضات ويهم ثم أكثر. خجلت من كلمة “العبرية” — بغض النظر عن الفروق الدقيقة من اعتقاله.
مصير كلمة يعتمد على العديد من سياقاته, وتيرة استخدامه. في الكلمة المطبوعة باللغة الروسية “العبرية” كما نادرة, كيف “الاستحالة” أو “خوف مرضي”. عموما, في وضعه، فمن كلمات وثيقة والمسيئة أو المرض اسم التناسلية. منذ سبع سنوات هو قاموس كافية, لتجربة نادرة كلمة, وندعو لهم نفسك غير سارة للغاية; بطريقة أو بأخرى يسيء بمعنى علم العروض. أتذكر, لقد كنت دائما أسهل مع كلمة “اليهودي”: فمن الهجومية بشكل واضح, وبالتالي لا معنى له, لا الفروق الدقيقة otyahoscheno. في الأحادية المقطع اللغة الروسية غير مكلفة. ولكن عند الانضمام لواحق, أو نهاية, أو فك التشفير, ثم يطير إلى أسفل والريش. كل هذا ليس للدول, أن سن العطاء عانيت من يهوديتهم; فقط كان متصلا أول كذبة لي مع تعريف هويتي.
لا بداية سيئة. أما بالنسبة لمعاداة السامية على هذا النحو, وتطرق لي قليلا, كما جاء معظمهم من المعلمين: كان ينظر إليها على أنها جزءا لا يتجزأ من دور سلبي في حياتنا; يبصقون عليه ينبغي, كل من علامات سيئة. لو كنت الكاثوليكية, أود معظمهم من حرق في الجحيم. حقيقة, بعض المعلمين هم أفضل من غيرهم, ولكن منذ كانوا جميعا أسياد حياتنا اليومية, نحن لم يكلف نفسه عناء التمييز. نعم، وأنها لا تميز خاصة عباده قليلا, وحتى في التصريحات أشد المتحمسين المعادية للسامية يمكن أن يسمع روتين شخصي. لسبب ما لا يمكن أن تؤخذ على محمل الجد من قبل أي هجمات لفظية, بخاصة — شخص حتى الآن بحسب العمر. كما يبدو, مساجلات جعلت والدي لي خفف جدا. بالإضافة, وكان بعض المعلمين أنفسهم اليهود، وكان يخشى لم أكن أقل, من الأصيلة الروسية.
هذا مجرد مثال واحد من تقصير للفرد, которое — جنبا إلى جنب مع اللغة نفسها, حيث الأفعال والأسماء تتغير الأماكن ذلك بحرية, كم لديك الشجاعة لخلط ورق اللعب بها — وقد نشأنا في مثل هذه مشاعر متناقضة شاملة, أن من عشر سنوات ذهبنا مع قوة الإرادة لا أكثر, من الطحالب. أربع سنوات في الجيش (الرجال ودعا في 19 سنوات) الانتهاء من عملية الاستسلام للدولة. طاعة وأصبح النوع الأول والثاني.

الأكثر زيارة الشعر برودسكي ل


كل الشعر (محتوى أبجديا)

اترك رد