פחות מאחוז אחד

תן לסופר החמוש בכישרון להיות מוכן להעביר את התנודות הקטנות ביותר של התודעה לנייר, לא משנה, ניסיונות לשחזר את הזנב הזה במלוא הדרו הנדונים, שכן האבולוציה לא הייתה לשווא. הסיכוי לשנים מיישר את הדברים לנקודה של הכחדה מוחלטת. שום דבר לא יחזיר אותם לאחור, אפילו מילים בכתב יד עם אותיותיהם המעוותות. וככל שנידון ניסיון שכזה, כאשר הזנב שלך נגמר איפשהו ברוסיה.
אבל תהיה המילה המודפסת רק סימן לשכחה, זה לא כל כך רע. האמת העגומה היא, שמילים עוברות לפני המציאות. יש לי, לפחות, רושם כזה, כי כל מה שחווה במרחב הרוסי, אפילו מוצג עם דיוק צילומי, פשוט מקפיץ את האנגלית, לא משאיר שום סימן בולט על פני השטח. כמובן, הזכרון של תרבות אחת אינו יכול — ו, בוודאי, לא צריך — להפוך לזיכרון אחר. אך כאשר שפה מסרבת לשחזר את המציאות השלילית של תרבות אחרת, כאן מתעוררות טאוטולוגיות מהסוג הגרוע ביותר,
סיפורים, בטוח, שנועד לחזור על עצמך: בדרך כלל, הבחירה שלה אינה עשירה, כמו אדם. אז תנחם את עצמך לפחות, מה אתה יודע, למה נפלת קורבן, נגיעה בסמנטיקה ספציפית, מסתובב בעולם כה רחוק, איך רוסיה. הדרכים הרעיוניות והאנליטיות שלך הורסות אותך, למשל, כאשר בעזרת השפה אתה מנתח את חוויתך ובכך מונע מההכרה את כל היתרונות של האינטואיציה. שכן עם כל היופי שלו, מושג ברור תמיד פירושו צמצום המשמעות, מנתק כל מיני שוליים. בינתיים, שוליים הם הצודקים והחשובים ביותר בעולם התופעות., כי היא מסוגלת לשזור זה בזה.
מילים אלה בלבד הן עדות, שאני לא מאשים את האנגלית בחוסר אונים; אני לא מתלונן על מצבה הנמנום של נפש האוכלוסייה, מדבר את זה. אני רק מצטער, מה כל כך פיתחו מושגים של רוע, מה יש לרוסים, הורה להיכנס לתודעה זרה בגלל תחביר רציני. מעניין, כמה מאיתנו פגשנו במקרה את הרשע המרושע, אשר, בא אלינו, מהסף שהוכרז:
“היי, אני — רוע. מה שלומך?”
אם כל זה, בכל זאת, נשמע כמו אלגנטיות, הסיבה לכך היא דווקא ז'אנר הקטע, ולא את תוכנו, שיהיה מתאים יותר לזעם. לא ש, אין אחר, כמובן, לא מצליחים לחשוף את משמעות העבר; אבל האלגנטיות לפחות לא יוצרת מציאות חדשה. כל מנגנון מסובך אשר תבנה בכדי ללכוד את הזנב שלך, אתה תישאר עם הרשת, מלא דגים, אבל בלי מים. זה מטלטל את הסירה שלך. וגורם לך לסחרחורת - או לגרום לך לפנות לטון אלגנטי. או לתת לדגים לחזור.
___
פעם היה ילד. הוא חי במדינה הכי לא צודקת בעולם. יצורים שלטו בה, אשר על פי כל אמות המידה האנושיות צריכות להיות מוכרות כנוונות. מה, אולם, לא קרה.
והייתה עיר. העיר הכי יפה בעולם. עם נהר אפור ענק, תלוי מעל קרקעיתו העמוקה, כמו שמיים אפורים ענקיים — מעל עצמה. היו ארמונות מפוארים לאורך הנהר עם חזיתות כה יפות להפליא, מה אם הילד היה עומד בגדה הימנית, השמאל נראה כמו חותם של צדפה ענקית, נקרא ציוויליזציה. שהפסיק להתקיים.
מוקדם בבוקר, כשהכוכבים עדיין בערו בשמיים, הילד קם ו, לאכול ארוחת בוקר עם ביצה ותה, תחת דו"ח הרדיו על רשומה חדשה לייצור פלדה, ואז תחת מקהלה צבאית, מנהיג המנון, שדיוקנו הוצמד לקיר שמעל מיטתו החמה עדיין, רץ לאורך סוללת הגרניט המושלגת לבית הספר.
נהר רחב שכב לפניו, לבן וקפוא, כמו שפת היבשת, מום, וגשר קשת גדול התנשא בשמיים כחולים כהים, כמו חיך ברזל. אם נשארו לילד שתי דקות, הוא התגלגל על ​​הקרח והלך עשרים עד שלושים מדרגות לאמצע. כל הזמן הזה הוא חשב, מה הדגים עושים תחת קרח כה עבה. ואז הוא עצר, נדלק 180 תארים ורץ לפנים ממש עד דלת בית הספר. הוא טס ללובי, השליך מעיל וכובע על וו ומיהר במדרגות לכיתתו.
זה היה חדר גדול עם שלוש שורות שולחנות עבודה., דיוקן המנהיג על הקיר שמעל כיסא המורה ומפה של שתי כדוריות, שרק אחד מהם היה חוקי. ילד מתיישב, משחרר את התיק, מניח מחברת ועט על השולחן, מרים את פניו ומתכונן להקשיב לשטויות.
1976
* תרגום מאנגלית ל -. גלישבה
1 בצלבים 999 מַצלֵמָה (משוער. המחבר).
2 חברי מפלגה (אוֹתוֹ.).
3 העיר והעולם (לאט.).
4 חופש, שוויון, אחווה (fr.).

לדרג אותו:
( 7 הערכה, מְמוּצָע 5 מ 5 )
לשתף עם חברים:
ג'וזף ברודסקי
השאר תגובה